Servir é sofrer - Se o apóstolo Paulo convivia com fadiga, frustração e medo em seu ministério, o quê nos faz pensar que podemos evitá-lo no nosso?

Por Ajith Fernando

Escrevo logo após participar de uma semana de ministração a pastores em meu país, o Sri Lanka.Eles atuam na região sul da Ilha de Ceilão, uma região marcada por sangrentas lutas separatistas e por muitas restrições ao exercício da fé cristã. Muitos deles trabalharam dez, 15 anos, antes de ver algumas conversões genuínas ao Evangelho, e a preço alto: foram agredidos, sofreram falsas acusações e ameaças de morte, tiveram templos apedrejados e filhos perseguidos na escola. Há aqueles que, infelizmente, desistem depois de alguns anos enfrentando toda sorte de dificuldades para tornar o nome de Cristo conhecido por seguidores do budismo e do hinduísmo, crenças professadas por mais de 80% dos cingaleses.

Sinto-me por vezes humilhado e envergonhado pela maneira como me queixo dos meus problemas, que são ínfimos em comparação com o daqueles irmãos. Quando faço ministrações no Ocidente, meus sentimentos são muito diferentes.Lá, sou capaz de “usar meus dons” e passo a maior parte do tempo fazendo coisas de que gosto.Tudo é mais fácil e prático! Mas, quando eu volto a ser líder em uma cultura como a do Sri Lanka, a frustração me assalta. A transição entre ser um palestrante diante de plateias cristãs em países da Europa ocidental ou dos Estados Unidos e ser um líder cristão em minha terra é difícil.Por isso mesmo, tenho pensado muito na questão do sofrimento na vida cristã. Como líder, segundo as Escrituras, eu sou servo das pessoas com que convivo. O cumprimento de minha vocação no Reino de Deus tem um caráter distinto, diferente do que significa satisfação perante a sociedade. O próprio Jesus disse: “Meu alimento é fazer a vontade daquele que me enviou e consumar a sua obra” (João 4.34).Então se fizermos a vontade de Deus, estaremos felizes e satisfeitos? Não, não é bem assim. Para Jesus, fazer a vontade do Pai significou enfrentar a cruz. Por que deveria ser diferente para nós?

A cruz deve ser um elemento essencial na nossa definição de realização pessoal. Tenho visto jovens cristãos que voltam ao Sri Lanka depois de estudar no Ocidente. Eles retornam altamente qualificados, mas a nossa nação pobre não pode dar-lhes o reconhecimento que suas habilidades adquiridas lá merecem. Então, eles se veem compelidos a lidar com a frustração ou abandonar de vez o país. Alguns montam suas próprias organizações, de modo a cumprir o que acreditam ser sua visão. Outros tornam-se consultores, dando treinamento e assessoria especializada a quem pode pagar por isso. E há, também, aqueles que pagam o preço de se identificar com o nosso povo e, finalmente, ter um profundo impacto sobre esta nação.Tento mostrar a eles que sua frustração poderia ser o meio para o desenvolvimento de uma mais visão profunda.Cito os exemplos de homens como Calvino e Lutero, que tiveram uma enorme variedade de ocupações e responsabilidades, de modo que só podiam usar os seus dons em meio ao cansaço. No entanto, os frutos de seu trabalho como líderes e escritores ainda abençoam a Igreja.

A teologia de Paulo no Novo Testamento enfatizou a necessidade de suportar pacientemente a frustração que vivemos em um mundo caído, aguardando o resgate da criação.Para o apóstolo, a natureza geme por causa de nós e vive essa frustração, conforme Romanos 8.18-27. Creio que não incluímos devidamente essa frustração em nossa compreensão do mundo. Medimos o sucesso de acordo com os padrões do mundo, e não para desafiá-los com a forma radicalmente diferente que a Bíblia ensina como caminho para a realização pessoal, profissional e espiritual. Uma igreja que tem uma compreensão errada dos dons dos seus membros vai certamente tornar-se doente.Esta pode ser uma razão pela qual a Igreja de hoje tem muita superficialidade.

Contemporaneamente, a ênfase na eficiência e nos resultados mensuráveis torna ainda mais difícil suportar a frustração.Nos últimos séculos, o desenvolvimento industrial e tecnológico no Ocidente fez da eficiência e da produtividade seus valores principais.Com o rápido desenvolvimento econômico, as coisas que eram consideradas luxo no passado tornaram-se não só necessidades, como também direitos, mesmo nas mentes dos cristãos.Num ambiente desses, a ideia cristã de compromisso entra em xeque. Costumamos chamar nossas igrejas e organizações cristãs de “famílias”, mas as famílias são muito ineficientes se comparadas a essas organizações eclesiásticas.Em uma família saudável, tudo para quando um de seus membros tem grandes necessidades.Em contrapartida, nós, em nossas comunidades, muitas vezes não estamos dispostos a estender esse compromisso para a vida cristã do corpo.



Compromisso com pessoas – O modelo bíblico da vida em comunidade é a ordem de Jesus para amarmos uns aos outros como ele nos amou. O princípio da liderança cristã é a do Bom Pastor que dá a vida pelas ovelhas, jamais abandonando-as mesmo quando a situação é perigosa (João 10.11-15).Quando Deus nos chama a servi-lo, ele nos chama também para morrer em favor do povo a que servimos. Nós não descartamos as pessoas quando têm problemas e não podem fazer o seu trabalho corretamente, pois servimos justamente para ajudá-las a sair de seus problemas. Nós não dizemos às pessoas para encontrar outro local de serviço quando expressam contrariedade ou mesmo se revoltam contra nós. O certo é trabalhar com elas, até que as partes conflitantes cheguem a consenso entre concordar ou discordar. Mas, quando as pessoas saem de uma igreja porque não se encaixam no programa proposto ali, isso comunica uma mensagem fatal: a de que nosso compromisso é com o trabalho, e não com as pessoas.

O triste resultado disso é que os crentes não têm a segurança de pertencer a uma comunidade que vai ficar e lutar por eles, não importa o que acontecer.Por isso, tornam-se superficiais, nunca desenvolvendo verdadeiros vínculos e jamais crescendo rumo à maturidade. Passam a deslocar-se de grupo para grupo, na expectativa de achar seu porto seguro.Uma igreja comprometida com programas pode crescer numericamente, mas não vai nutrir suficientemente os cristãos bíblicos que entendem as implicações de pertencer ao Corpo de Cristo.Sim, lidar com pessoas é, muitas vezes, frustrante.Mas nós temos de suportar as decepções advindas desse relacionamento, porque Cristo nos chamou para que nos doemos aos outros.

Tempos atrás, preguei sobre compromisso numa de minhas viagens ao Ocidente. No espaço de poucos dias em que durou aquela jornada, fui procurado por algumas pessoas. Todas relataram casos em que conhecidos, quando não eles mesmos, haviam deixado um grupo ou uma pessoa por causa de problemas.Uma dessas pessoas tinha saído de um casamento que considerava infeliz; outra deixara a igreja à qual pertencia por não concordar mais com suas propostas; um terceiro contou que tivera de abandonar o diante de dificuldades incontornáveis com os colegas. Cada uma dessas pessoas descrevia sua saída como uma versão misericordiosa do sofrimento.No entanto, não pude deixar de me perguntar se, em cada um daqueles casos, a única coisa que aquelas pessoas deveriam ter feito, como cristãs, não teria sido para ficar e sofrer.

Muita gente se solidariza comigo e com meu ministério pelo fato de eu servir em um país assolado pela guerra e hostil ao evangelismo. Na verdade, temos sofrido muito por isso, e somos afetados diretamente pela atual situação de Sri Lanka. Há alguns meses, um de nossos funcionários foi brutalmente agredido e morto.Tenho enfrentado diversas lutas durante meu trabalho na Mocidade para Cristo cingalesa, mas posso dizer que essa entidade, ao lado de Jesus e de minha família, tem sido a maior fonte de alegria para mim. Pela graça de Deus, conto com um grande grupo de pessoas a quem recorro pedindo oração quando tenho necessidades. Uma delas, sem dúvida, é superar o cansaço. Quando escrevo sobre isso, muitos desses amigos de caminhada respondem dizendo que estão orando para que Deus possa me fortalecer e orientar na minha luta diária.

Contudo, existem diferenças na forma como os amigos do Oriente e alguns no Ocidente respondem.Tenho a sensação forte de que muitas pessoas no Ocidente pensam que lutar contra o cansaço por excesso de trabalho é prova de desobediência a Deus.Mas vamos ter de suportar o cansaço quando nós, como Paulo, formos servos do povo de Deus.O Novo Testamento é claro ao dizer que aqueles que trabalham para Cristo sofrerão por causa de seu trabalho.O Senhor nos chama em meio ao cansaço, ao estresse e à tensão.Paulo falou muitas vezes sobre as lutas físicas e mentais que o levaram a sofrer em seu ministério. A lista é longa: abalos emocionais (Gálatas 4.19); raiva (II Coríntios 11.29); noites insones e fome (II Coríntios 6.5); angústia e perplexidade (II Coríntios 4.8); fadiga (Colossenses 1.29).Em declarações que soariam radicalmente contra a cultura contemporânea, o apóstolo disse coisas como “ainda que o nosso ‘eu’ exterior se corrompa, o nosso ‘eu’ interior se renova de dia a dia” (II Coríntios 4.16). E o que dizer do texto que, no mesmo livro, fala rm ser entregue à morte por causa de Cristo? “De modo que a vida de Jesus também se manifesta em nossa carne mortal. Então, a morte é não é apenas a obra em nós, mas a vida em vós” (II Coríntios 4.11-12).



A glória da dor – Temo que muitos cristãos leiam tais textos apenas com interesse acadêmico, não pensando seriamente em como esses princípios devem ser aplicados em suas vidas. O Ocidente, depois de ter lutado contra a tirania do tempo, tem muito a ensinar ao Oriente sobre a necessidade de descanso.Ao mesmo tempo, o Oriente pode ensinar ao outro lado acerca das lutas físicas que vêm de compromisso com as pessoas.Ocorre que o sofrimento é um passo inevitável no caminho para a realização.Desde que a cruz é um aspecto fundamental do discipulado, a Igreja deve treinar líderes cristãos a esperar a dor e o sofrimento.Quando uma perspectiva assim entra nas nossas mentes, a dor, por mais forte que seja, não vai tocar nossa alegria e contentamento em Cristo.Tanto, que em nada menos que dezoito diferentes passagens do Novo Testamento, sofrimento e alegria aparecem juntos – e, na ótica paulina, o sofrimento é muitas vezes motivo de alegria, como expressou em Romanos 5.3-5.

Em um mundo onde a saúde, a aparência física, o acúmulo de bens e as facilidades da vida moderna ganham proeminência quase idólatra, Deus quer chamar cristãos para demonstrar a glória do Evangelho suportando a dor e o sofrimento. O curioso é que as pessoas que estão insatisfeitas após buscar incessantemente essas coisas, que sozinhas não satisfazem os anseios da alma, surpreendem-se ao ver gente alegre e contente, mesmo em meio a dificuldades de todo tipo. Talvez esta seja uma nova – e eficiente – forma de demonstrar a glória do Deus diante dessa cultura hedonista.

A Bíblia e a história mostram que o sofrimento é um ingrediente essencial para alcançar as pessoas não alcançadas. E o Ocidente está rapidamente se tornando uma região de não alcançados.Será que a perda de uma teologia do sofrimento pode levar a Igreja ocidental a tornar-se ineficaz na tarefa de evangelização?Sua congênere oriental, no entanto, floresce no anúncio das boas novas, mesmo em contextos de intensa perseguição à fé. É por isso que a troca de influências entre os dois lados da cristandade tem sido tão significativa, e disso posso falar por experiência própria. Cristãos, tanto no Oriente como no Ocidente precisam ter uma teologia do sofrimento se quiserem ser saudáveis e frutíferos nas mãos do Senhor.

Ajith Fernando é diretor nacional de Mocidade para Cristo em Sri Lanka e líder de uma igreja cristã em Colombo, a capital do país. Autor do livro Convite à alegria e dor, escreveu este artigo como parte da Conversa Global , evento preparatório do III Congresso Mundial de Evangelização, que acontece em outubro na Cidade do Cabo (África do Sul)

Fonte: Cristianismo Hoje

Antes de Partir

Rob Reiner não é o típico diretor-de-aluguel hollywoodiano. Quem tem no currículo This is Spinal Tap (1984), Conta Comigo (1986) e Harry & Sally (1989) já se põe acima da média. Mas o fato é que Reiner nem faz muita diferença em Antes de Partir (The Bucket List). A comédia dramática se justifica e se apóia, independente de qualquer outra coisa, no carisma de Jack Nicholson e Morgan Freeman.

Nicholson vive Edward Cole, milionário gestor de hospitais cujo lema é um número: dois leitos por quarto, nunca menos. Freeman é Carter Chambers, um mecânico que abandonou seus sonhos de juventude quando viu que teria uma família para alimentar. Quando os dois ficam fulminantemente doentes, seus caminhos se cruzam.

E se cruzam porque, para não desonrar seu lema, Edward, o dono do hospital, acaba no mesmo quarto de Carter. O estranhamento inicial logo se transforma em apoio mútuo. Ambos têm poucos meses de vida, e só um doente terminal para entender o tipo de drama que o outro vivencia. Do nada, Edward convence Carter a fugir e botar em prática uma lista de últimos - e excêntricos - desejos antes de "baterem as botas". Nos EUA, a expressão usada nesses casos é "chutar o balde", daí o título original do filme, A Lista do Balde.

Pouco antes das filmagens, por uma funesta coincidência, Nicholson teve que ser submetido a uma intervenção cirúrgica que o deixou de molho por meses. O fato de interpretar um personagem turrão à beira da morte evidentemente transtornou o ator - e o filme se beneficia do estado de espírito indômito de Nicholson. Ele atua com um senso de urgência que enriquece o personagem, em interessante contraste com a pose sempre professoral de Freeman.

São as personas opostas dos dois atores que sopram ar em Antes de Partir, mas há momentos de direção burocrática de Reiner em que mesmo Nicholson não impede o fastio do espectador. Particularmente, as cenas das viagens da lista. Quase todo rodado em estúdio, o filme não consegue se esquivar do artificialismo da mise-en-scène. Seja no Egito ou na Índia, Reiner começa com um plano aéreo para identificarmos o ponto turístico, depois passa para um plano geral da dupla entre alguns figurantes caracterizados, e termina com um plano mais próximo de Nicholson e Freeman conversando em frente a um fundo falso. Mais broxante que isso só a cena do paraquedismo com os rostos dos dois recriados via hedionda computação.

Em entrevistas, Reiner diz que sua intenção principal era equilibrar bem o drama da pesada premissa com algum humor, e fazer com que o sentimento não descambasse para o sentimentalismo. Nesse ponto, ele realmente sai vitorioso. Antes de Partir lembra-nos a todo instante da situação pela qual passam os dois personagens - e, principalmente, faz isso com uma dureza visual que inviabiliza o água-com-açucar.

Exemplos: a hora em que Feeeman percebe que o catéter estourou e sua camisa ficou toda suja de sangue, ou a gigantesca cicatriz na careca de Nicholson. Rob Reiner não se furta a filmar a doença em close-up; meias-palavras e esquivas, ademais, não são muito frequentes nos filmes do diretor. O tratamento que Antes de Partir dá ao drama chega a ser estranho, como quando o personagem de Nicholson recebe, com um close-up em seus óculos refletores, a notícia de que tem poucos meses de vida. É um plano de um anti-sentimentalismo realmente estranho, absurdo até.

E dizer que um filme é estranho e absurdo, vale lembrar, conta sempre como elogio.

Porque citei este filme? Eu respondo.
O citei pela vida ser curta, por todos nós termos um pouco de Edward Cole e Carter Chambers. E por devermos utilizar a disposição de Edward para aproveitar a vida até o último segundo, e os métodos de Carter para acoselharmos os outros.
Realmente viva a vida intensamente, mas sempre em todo instante, levando Deus ao povo. Até no inicio do filme se diz que a melhor forma de viver eh ser exemplo para os outros; nós temos um exemplo a seguir, o maior de todos: JESUS CRISTO!

"Pregue o evangelho em todo o tempo. Se precisar, use palavras." Agostinho de Hipona

Revelação x Impulso Carnal

Hoje falaremos sobre a Colisão Revelação X Impulso carnal. Em Mateus 16:13-19, vemos a confissão de Pedro. Pedro teve a revelação que Jesus é o Filho de Deus. E isso não lhe foi revelado por carne e sangue mas pelo Pai que está nos céus. Essa revelação não se encontrava em livros ou nas sinagogas, mas lhe foi dada pelo Espírito de Deus dizendo que sobre ele Jesus iria edificar a igreja.

Em Mateus 16: 21-23, Jesus prediz sua morte e ressurreição e Pedro intervém. No texto seguinte, o mesmo Jesus se refere a ele dizendo: “Pra trás de mim, Satanás. Tu és pra mim pedra de tropeço.” Pedro chama Jesus à parte para o repreender e dizer-lhe umas verdades: “Isso nunca vai acontecer…” Ele devia estar inflado de orgulho, talvez dizendo que Jesus é o cara, com uma voz diferente de autoridade.

E eu acho sensacional seu caráter e atitudes, mesmo em meio aos erros, pois mostra como Jesus chamou seres humanos como eu e você, investindi neles.

É o conflito de um homem com uma grande revelação vinda diretamente do Pai X uma manifestação carnal energizada/influenciada por Satanás. Quantos de nós já não nos confrontamos com uma situação como esta? De ser benção em um minuto e avacalhar tudo no minuto seguinte? Quantos de nós já não julgamos o irmãozinho que é ministro de louvor, por que no mesmo dia ficamos sabendo de um caso meio estranho? Como a gente está enxergando a nós mesmos e nossos irmãos e como Jesus enxerga?

1ª Colisão: Sinceridade X Imaturidade
João 13:36-38 à “Perguntou-lhe Simão Pedro: Senhor, para onde vais? Respondeu Jesus: para onde vou, não me podes seguir agora; mais tarde, porém, me seguirás. Replicou Pedro: Senhor, por que não posso seguir-te agora? Por ti darei a própria vida. Respondeu Jesus: Darás a vida por mim? Em verdade, em verdade te digo que jamais cantará o galo antes que me negue 3 vezes”.

Assim, vemos a dicotomia nas falas de Pedro e Jesus: Darei minha vida por vc / Você vai me negar 3 vezes

Em Mateus 26:31-34, Pedro é avisado. Na versão NVI, o vers. 33 é um pouco mais claro, mais fácil de entender: “Pedro respondeu: Ainda que todos te abandonem, eu nunca te abandonarei”. Em outras palavras: Eles vão falhar, Jesus… eu não!! Talvez ele estivesse pensando: Eles não te buscam de verdade, eu sou mais comprometido, eu sou mais espiritual.

Pedro expressa sua sinceridade e Jesus identifica sua imaturidade para seguir com isso:

“Você é fraco e incapaz X você ainda não está preparado para fazer isso. Você ainda não pode fazer isso AGORA”. Jesus disse essa frase dura conhecendo a realidade atual de Pedro, mas Cristo sabia que o mesmo Pedro seria o cara atraves de quem sua igreja seria edificada.

Isto é uma lição para quem tem chamado pra ministério. Pedro foi tentado por ser hipócrita e abandonou por um tempo, mas ele tinha coração quebrantado. Quantos de nós já não nos confrontamos com promessas não cumpridas que fizemos pra Deus? Não estou dizendo que a gente deve sair por ai falando coisas e não cumprir. Mas muitas vezes nós queremos cantar aquela música difícil de cantar, ou fazer um propósito difícil de todo o nosso coração. Mas a gente ainda não está pronto ainda. Mas quer saber? Você vai chegar lá sim, se se propuser a continuar crescendo. O apóstolo chegou lá e edificou a igreja de Jesus e morreu por Ele sim! Naquela hora, ele negou, mas depois estava pronto pra ser fiel até o fim.

Deus não se alegra se você é imaturo e não está crescendo. Mas se está crescendo, se está em arrependimento, ELE ESTÁ COM VOCÊ, SIM!

2ª Colisão: Espírito pronto X Carne fraca
Em Mateus 26:36-41, Jesus ora no Getsêmani com seus discípulos. Jesus volta do monte e vê Pedro (mais Tiago e João) dormindo e ele identifica mais um conflito: carne x espírito. E em meio ao possível desapontamento de vê-los dormindo, identifica uma virtude: o espírito está pronto, está querendo (NVI em inglês), mas a carne é fraca.

Gálatas 5:17 – “Porque a carne milita (deseja o que é contrário ao) contra o Espirito e o Espirito o que é contrário a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer”.

Vejamos a trilogia de Pedro EM 72 HORAS: Dormir no monte com Jesus + Cortar a orelha do soldado tentando impedir o maior acontecimento da história + Negar Jesus 3 vezes.

Algumas horas antes desse dia de caos, Jesus diz: o espírito está PRONTO!

Em inglês, a tradução diz que o espírito está querendo. A carne ainda está mais forte, ainda está sendo mais alimentada. Quantos de nós já não sentimos muitas vezes nosso espírito querendo fazer uma coisa e a nossa carne querendo fazer outra? Mais uma vez, a humanidade de Pedro nos ajuda. Muitas vezes nosso espírito quer orar e nossa carne quer dormir. Outras, nosso espírito quer ser fiel e testemunhar e nossa carne quer se envergonhar e negar Jesus. Mas Jesus nunca negou a Pedro!

Conclusões:

Essas colisões nos ajudam a enxergar melhor a nós mesmos e também ao nosso irmão: mau caráter e hipócrita ou uma pessoa que está crescendo em sua fé? Queremos agradar a Deus mas ainda não conseguimos dar 100%. Ainda não estamos lá onde Deus quer que estejamos. Nós estamos crescendo? Estamos buscando?
Tudo passa por missões. Não se faz nada enquanto cristão, sem se ter uma clara percepção da nossa identidade em Cristo. Somos pecadores lutando pra ser filhos de Deus ou filhos de Deus lutando contra o pecado? Isso faz muita diferença! Seja uma pessoa que, em meio às falhas, se arrepende e segue buscando e crescendo. E como você enxerga as falhas do seu irmão?

Fica muito claro pra mim como Jesus parecia enxergar muito além das dificuldades que Pedro ainda apresentava. Pedro, ao contrário do que muitos pensam, não era crente velho. Ele não tinha nada a ver com judaísmo e era um mero pescador que Jesus, em meio a sua misericórdia, escolheu para o seguir. E Jesus não é aquele que vai exigir que fiquemos perfeitos da noite pro dia. Ele é o que nos ajuda a caminhar. Em meio a suas frases, identificando as virtudes e as fraquezas de Pedro, Ele jamais o rejeitou.
PRESTE MUITA ATENÇÃO: Muito pelo contrário. Em meio a tudo isso, Jesus revela a Pedro sua nova identidade e a visão sobre a qual ele vai caminhar durante toda sua vida: edificar a igreja de Cristo.

Em Mateus 16:18, Cristo diz: “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares na terra terá sido ligado nos céus; e o que desligares na terra terá sido desligado nos céus”.

Esse é o grande ponto que eu quero chegar aqui: Deus tem uma visão pra sua vida!!! Nós precisamos ser pessoas movidas pelo direcionamento que o Espirito ministra ao nosso espírito. E a visão de Deus pra sua vida tem a ver com missões, e eu não tenho a menor dúvida disso. Não estou falando que tem que ter o título missionário e ir pra outros países.. Mas seja você um estudante, padeiro, médico, comerciante, advogado, pastor, ou missionário de tempo integral mesmo… seja aqui em Juiz de Fora, em Minas Gerais, no Brasil ou em qualquer canto dessa Terra, Deus tem um propósito pra sua vida. Jesus está investindo nas nossas vidas, como investiu em Pedro, com um propósito. O fim de todas as coisas nunca é missões. Nossa função é amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos, e, movidos por esse combustível, nós vamos nos interessar em cumprir os propósitos de Deus pra nossas vidas e missão vai ser sempre o meio de trazer glórias a Deus. Se pensamos em missão como o fim de tudo, viramos pessoas ativistas e, possívelmente, infrutíferas e insatisfeitas. Como mudar isso? Focando nossa energia, nosso tempo e nossas ações naquilo que Deus nos chamou pra fazer.

Ao longo desses últimos meses, eu tive muita clareza do que eu tenho que fazer, do que Deus quer que eu faça, de qual é a visão que Ele tem pra minha vida. Então o meu maior desejo é fazer o que for necessário pra que isso seja cumprido. Não quero perder tempo. Eu descobri. Ensino bíblico e futebol, discipulado, longo prazo.

Muitos de nós estamos desperdiçando tanto tempo de coisas preciosas em nossas vidas pois estamos dando socos no ar. “Nenhum vento é favorável pra quem não sabe onde quer chegar”. Viver sem um propósito, sem uma visão, é como entrar num carro e começar a dirigir. Se vc chegar onde queria, nem vai saber.

Talvez você ainda não vai ter a revelação do seu propósito pra vida toda, mas vai ter o propósito pra esse ano. Mas eu te encorajo a ter uma visão de 10 anos. Muitas coisas não podem ser feitas de uma hora pra outra mas podem ser feitas se bem planejadas.

E a boa noticia pra terminar: essa visão que Jesus deu pra Pedro se cumpriu. Ele foi o homem sobre o qual Jesus edificou sua igreja!!! E esse Pedro imaturo e instável, não muito tempo depois, se transformou em um dos grandes homens da história. 40 e poucos dias depois das 72 piores horas da vida de Pedro, ele fez uma pregação em que 3 mil pessoas foram salvas. Confie no plano que Deus tem pra sua vida. Não que você deva aceitar suas imaturidades, mas siga para o alvo em arrependimento, firme na visão que Deus tem pra você.

Missões é isso! Fazer o que Deus quer que você faça, onde Deus quer que você faça! Não desista de descobrir isso. Não viva só por viver, desperdiçando tempo, energia e dinheiro!

Eu o convido a crer comigo que muitos receberão a visão de Deus. Eu creio que Deus quer falar!

Este post, eu devo ao meu grande amigo Marcelo Barros. O coloquei, por ter ter visto de forma profunda em meu coração e me dado a certeza que devo mesmo confiar em Deus.

Vocês também podem achá-lo em: Igreja Metodista Central em Juiz de Fora

Os Nomes de Deus

Primeiro quero acrescentar que o nome é a própria personalidade, por assim dizer, pois é individual. Veja no “princípio” os indivíduos não costumava usar sobrenomes, podemos constatar isso na Bíblia, que é o nosso foco: Abraão, Jacó, Ruth; o que costumavam fazer era acrescentar algo que o fizesse lembrar. Hoje em dia ainda costumamos fazer assim; dizemos: “O Daniel da padaria, O Daniel da locadora, etc.” Jesus era conhecido como “Jesus de Nazaré”, aqui usaram o local de nascimento; Paulo, após sua conversão era conhecido como “Saulo de Tarso”; o primeiro homem criado por Deus, Adão significa “da terra ou tirado da terra vermelha”, isso indicava sua origem.

Para falar de ou a respeito de Deus nós precisamos ter um certo cuidado sobre qual “Deus – deus” nós estamos realmente falando. Portanto iniciaremos com:

NOMES GENÉRICOS DE DEUS

Genérico, por si só já diz não ser peculiar ou específico da divindade. Genericamente podem ser usados pelo Deus verdadeiro como por falsos; feminino ou masculino. Vejamos biblicamente:

Elohim – (plural אלחים) e Eloah – (singular ה׀לא) = Deus, implícito o poder criativo e a onipotência:

É o primeiro nome que surge na Bíblia: “No princípio criou Deus (Elohim – אלחים) os céus e a terra” (Gênesis 1:1).
Elohim אלחים aparece 2498 vezes e Eloah – ה׀לא aparece 57 vezes e desse total apenas 245 não se refere ao verdadeiro Deus de Israel. Esse substantivo vem do verbo hebraico “Aláh” - “Alá”, e significa “ser adorado, temido e reverenciado, ser excelente”.

El (אל) = Deus, “aquele que vai adiante ou começa as coisas”:
Nome apenas no singular e aparece 250 vezes. Extremamente conhecido pelos povos que falam a língua semita.
Pode ser usado com “deus” para divindades falsas, mas também “Deus” para o verdadeiro Deus de Israel. Com pouca freqüência foi usado para significar “o poderoso”, mas apenas ara homens e anjos. Normalmente aparece sozinho, mas foi combinado formando termos compostos significando deidade, ofício, natureza ou atributos do Deus verdadeiro.

El-Berit = Deus que faz pacto ou aliança (Gênesis 31:13, 35:1-3),
El-Elyon (עליוןאל) = Deus que faz pacto ou aliança (Gênesis 31:13, 35:1-3), Elyon, adjetivo que deriva do verbo hebraico “Aláh” é usado para coisas significa: “subir, mais alto, mais elevado, superior e utilizado para se referir a Deus significa “o excelente, o alto, o Deus glorioso”.
El-Ne‘eman = Deus de graça e misericórdia (Deuteronômio 7:9),
El-Nosse = Deus de compaixão (Salmos 99:8),
El-Olan (םאלעל) = Deus eterno, da eternidade (Gênesis 21:33),
El-Qana = Deus zeloso (Êxodo 20:5; 34:14),
El-Ro‘i = Deus da vista (Gênesis 16:13),
El-Sale‘i = Deus é minha rocha, o meu refúgio (Salmos 42:9-10),

NOMES ESPECíFICOS DE DEUS

Totalmente contrário aos genéricos, os nomes específicos de Deus, que são os utilizados na Bíblia para o único Deus verdadeiro e jamais serão utilizados para outras divindades.

Shadday (שרי) – Todo-poderoso
Tanto pode aparecer sozinho (שרי = todo-poderoso, (Gênesis 49:24) e, em (Jó) encontramos 31 vezes) como também utilizando (El - אל) e obtendo uma forma composta (El-Shadday – אל שרי = Deus Todo-poderoso; (Gênesis 17:7; 28:3; 35:11; 43:14; 48:3; Êxodo 6:3 e Ezequiel 10:5). Encontramos na Vulgata Latina sua tradução por omnipotens e na Septuaginta como Pantokrator.

Adonay (חשם) – Senhor
Passaram a utilizar Adonay (השם) em serviços religiosos e há’Shem (השם) para conversas informais, devido à lei explícita: “Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão”. (Êxodo 20:7) e, “E aquele que blasfemar o nome do Senhor, certamente será morto; toda a congregação certamente o apedrejará. Tanto o estrangeiro como o natural, que blasfemar o nome do Senhor, será morto” (Levítico 24:16), nunca o tetragrama יהוה.

YHWH – (יהוה) = Senhor
Existem muitos textos, mensagens e estudos a respeito do verdadeiro nome de Deus, mas o meu intuito não é querer saber mais ou menos que muitos assim intentaram fazer. O que eu acredito é que em manuscritos antigos e versões próximas do original é que nos dá a indicação de como escrever o nome de Deus, mas quanto à pronúncia correta não há como sabermos exatamente como os judeus pronunciavam, e tornou-se, na verdade, impronunciável pelos hebreus desde o período intertestamentário, pois conforme ordem divina era proibido tomar o nome do Senhor (YHWH) em vão. Assim temiam e temem pronunciar o tetragrama e, em seu lugar, substituem-no por Adonai = Senhor ou “O Nome” ou “há’Shem - em conversas informais” em hebraico.
O “Tetragrama Sagrado - יהוה escrito apenas por quatro consoantes: yod, he, vav, he (o alfabeto hebraico não possuía vogal): YHWH aparece 5321; e são dos textos mais antigos que se originaram os livros do Velho Testamento bíblico.

Muitas Bíblias, assim como muitos cristãos – onde me incluo, ainda que raramente – se utilizam da pronúncia “JEHOVAH” (Jeová), para o tetragrama YHWH - יהוה. Não podemos dizer que o nome Jeová seja a forma incorreta ou correta de pronúncia, mas aceitável. Os mais letrados, entretanto, consideram uma forma mais acertada pronunciar “YAHWEH” (Iavé - Javé) ou então “YAHWO” (Iavô), mas acredito que se Deus não deixou de forma revelada tal tradução, então não há a necessidade de nos aprofundarmos nisso!

NOMES COMPOSTOS DE DEUS

Utilizados para revelar aspectos a mais do caráter de Deus; mais alguns adjetivos de Deus.

YHWH Elohim – (יהוהאלהים) = Criador de todas as coisas.

YHWH Jireh – (יהוהידח) = O Senhor proverá – Deus proverá
Foi o que disse Abraão a Isaque sendo interrogado por ele quanto ao cordeiro para ser sacrificado.
“Respondeu Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. E os dois iam caminhando juntos”. (Gênesis 22:8).
Também foi o nome que deu Abraão após a providência do Senhor para aquele sacrifício, não tendo ele que sacrificar Isaque, seu filho: “Pelo que chamou Abraão àquele lugar Jeová-Jiré; donde se diz até o dia de hoje: No monte do Senhor se proverá”. (Gênesis 22:14).
E tal como aconteceu com Abraão, também Deus proveu para nós, pecadores, um Cordeiro; Jesus! (João 1:29).

YHWH Rafa – (יהוהדפה) = O Senhor que te sara. (Êxodo 15:26).

YHWH Nissi – (יהוהנסי) = O Senhor é a Minha Bandeira.
Moisés assim chamou o altar que edificou. (Êxodo 17:15).

YHWH Shalom – (יהוהשלום) = O Senhor é Paz.
Hoje pregamos ao mundo a Paz que é o Senhor; a Paz que só o Senhor pode trazer aos corações aflitos. Foi o nome dado por Gideão ao altar que edificou. (Juizes 6:24).

YHWH Raah – (יהוהדעה) = O Senhor é o Meu Pastor.
Acredito que não haja quem não conheça essa passagem nas Escrituras. Mas, para podermos clarear nossa mente vamos ao Salmo escrito por Davi “O Senhor é o meu pastor; nada me faltará”. (Salmos 23:1).
E como é bom saber que o nosso Pastor é o Senhor; Quão bom é saber que à frente das nossas veredas segue o Senhor tirando os espinhos, e, melhor ainda; quão bom é saber que as veredas eternas prometidas pelo Senhor são maravilhosas.

YHWH Tsidikenu – (יהוהצדקנו) = Senhor Justiça nossa.
Jeremias profetizando a respeito de Judá disse: “Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro; e este é o nome de que será chamado: O Senhor Justiça Nossa”. (Jeremias 23:6).

YHWH Sabaoth (Sebhãôh) – (יהוהצכאח>) = O Senhor dos Exércitos.
Todo exército tem um General; ele cuida, ele dá ordens, ele vai adiante dos seus soldados, e nós temos ao Senhor dos Exércitos que comando miríades de anjos celestiais que estão sempre ao redor e à disposição daqueles que O buscam. (Salmos 24:10).

YHWH Shammah – (יהוהשמה) = O Senhor está ali.
A divisão das tribos. “Dezoito mil côvados terá ao redor; e o nome da cidade desde aquele dia será Jeová-Samá”. (Êzequiel 48:35).

NOMES DE DEUS NO NOVO TESTAMENTO

A Septuaginta foi a primeira tradução Bíblica hebraica para o grego, isso porque havia uma clima de desacordo entre os Judeus e os gregos. Os Judeus sempre foram monoteístas, mas os gregos existiam vários deuses. O Panteão grego, que, etimologicamente, deriva de Pan (todo) e theos (deus), literalmente significando o templo dedicado a todos os deuses. Aristóteles, o filósofo, para demonstra a fragilidade da religião grega, afirmou: "O homem fez os deuses à sua semelhança e lhes deu seus costumes".
É devido a Septuaginta que notamos a demonstração de zelo pela sua religião, e, é por meio dela que descobrimos os equivalentes gregos dos nomes usados para Deus no Antigo Testamento, como El, Elohim, Eluon e YAWH.

Өєόζ (Theos) - Deus

O nome mais comum utilizado no Novo Testamento é (Өєόζ - Theos). Assim como as palavras hebraicas el, elohim, eloah no Antigo Testamento, theos no Novo Testamento pode significar "Deus" ou "deuses".

"No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus (Өєόζ - Theos) , e o Verbo era Deus (Өєόζ - Theos)." (João 1:1).

Қύριοζ (Kurios) - Senhor

Podemos notar que no Novo Testamento a tradução na Septuaginta de ambas as palavras Adonai e do nome impronunciável YHWH foi pela palavra grega Қύριοζ (Kurios - Kuriov), "Senhor". Kurios/Adonai traz a idéia básica da soberania de Deus, da suprema posição do Criador, em todo o Universo que criou. E mais, tanto o Pai (Deus) como o Filho (Jesus) são chamados pelo termo grego Kurios.
"E tocou o sétimo anjo a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: O reino do mundo passou a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos". (Apocalipse 11:15).
"... e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, (Қύριοζ - Kurios) para glória de Deus Pai (πατήρ - pater)". (Filipenses 2:11).
"Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pelo Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema! e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor! (Қύριοζ - Kurios) senão pelo Espírito Santo". (I Coríntios 12:3).

πατήρ (Pater) - Pai

"Portanto, orai vós deste modo: Pai (πατήρ - pater) nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome". (Mateus 6:9).

O Cristão fala de muitos privilégios, mas acredito que o maior deles seria chamar ao nosso grandioso Deus de Pai - "Pai Celestial". Sabe por que? Os judeus afirmam que Deus jamais teve um filho, portanto não reconhecem Cristo como o Unigênito de Deus. O islamismo rejeita a idéia de Deus ser Pai. A grande diferença entre as três grandes religiões monoteístas, que torna um privilégio único, é que somente nós os cristãos, ou seja, o cristianismo é que mantém um relacionamento de Pai para filho com seu Deus.

"Mais algumas particularidades bíblicas:

O nome Jesus vem do hebraico Yehoshua - "Josué", que significa "Iavé é salvação". Josué era chamado de Oshea ben Num que significa "Oséias, filho de Num", podemos comprovar pela Palavra de Deus "Da tribo de Efraim, Oséias, filho de Num". (Números 13:8).

A Septuaginta (tradução grega do Velho Testamento) usou o nome Iesus (Iesous) para Yehoshu'a (Jeshua, Jehoshu'a); Portanto Iesous é a forma grega do nome Yehoshua (Yehoshu'a).
Depois do cativeiro de Babilônia, o nome Yehoshua (Jehoshu'a) era conhecido por Yeshua (Jeshua). "E toda a congregação dos que voltaram do cativeiro fizeram cabanas, e habitaram nas cabanas, porque nunca fizeram assim os filhos de Israel, desde os dias de Josué, filho de Num, até àquele dia; e houve mui grande alegria". (Neemias 8:17). Josué era chamado Yeshua ben Num. Yeshua é o nome hebraico para Jesus, até os dias de hoje em Israel. Isso pode ser comprovado em qualquer exemplar do Novo Testamento hebraico.

Todos sabemos que nome não se deve traduzir, mas sim transliterar conforme a natureza de cada língua. Por exemplo:
Os nomes de “Eva”, “David” e outros que em nosso idioma levam a letra “v”. Em hebraico o “v” é substituído por “u”, aparecendo nos textos como “Eua” e “Dauid”. A letra beta “b”, na antigüidade, No grego moderno é “v”. Hoje se escreve “Dabid”, para “David”, e “Eba” para “Eva”.

Ainda assim, existem nomes que permanecem inalteráveis em outras línguas, mas não em sua maioria. Por exemplo:
O nome “João”, é “Yohanan” ou “Yehohanan” (decomposição “Yeh”, “Yo”, “Yaho”, contração de “Yahweh”, Javé (Deus) e “hanan” (compadecer-se), tendo o sentido de Deus teve misericórdia, Deus se compadeceu.) em hebraico; “Ioannes” em grego; “John” em Inglês; “Jean” em francês; “Giovani” em italiano, “Juan” em espanhol, “Johannes” em alemão, e assim por diante, isso ocorre com vários nomes.

Há nomes que mudam substancialmente de um idioma para outro. Lázaro em grego é Eleazar em hebraico. Elizabete é a forma hebraica do nome Isabel. O argumento, portanto, de que o nome deve ser preservado na forma original, em todas as línguas, é contraditório não havendo assim muito apoio bíblico.

Vejamos abaixo uma lista dos nomes de Deus:
Aará Meu Pastor
Adon Hakavod Rei da Glória
Adonay – (חשם) Senhor
Attiq Yômin Antigo de Dias
El – (אל) Deus “aquele que vai adiante ou começa as coisas”
El-Berit Deus que faz pacto ou aliança
El Caná O Deus zeloso
El Deot O Deus das Sabedorias
El Elah Todo Poderoso
El Elhôhê Israel Deus de Israel
El-Elyon – (עליון אל) Deus que faz pacto ou aliança
El-Ne‘eman Deus de graça e misericórdia
El-Nosse Deus de compaixão
El-Olan – (םאל על) Deus eterno, da eternidade
El-Qana Deus zeloso
El Raí O Deus que tudo vê
El-Ro‘i Deus que vê (da vista)
El-Sale‘i Deus é minha rocha, o meu refúgio
El-Shadday – (שרי על) Deus Todo Poderoso
Eliom Altíssimo
Elohim – (plural) (אלחים) Deus; Criador "implícito o poder criativo e a onipotência"
Eloah – (singular) (ה׀לא) Deus; Criador "implícito o poder criativo e a onipotência"
Gibbor Poderoso
há’Shem – (השם) Senhor
Jehoshua (Jehoshu'a) Javé é a Salvação
Kadosh Santo
Kadosh Israel Santo de Israel
Malah Brit O Anjo da Aliança
Maor Criador da Luz
Margen Protetor
Nikadiskim Que nos santifica
Palet Libertador
Robeca Que te sara
Salvaon Senhor Todo Poderoso
Shadday – (שרי) Todo Poderoso
Shaphatar Juiz
Yahweh Javé; Deus
Yaveh (Yahweh) El Elion Norah O Senhor Deus Altíssimo é Tremendo
Yaveh (Yahweh) Tiçavaot Senhor das Hostes Celestiais
Yeshua Jesus... veja também [Jesus um Nome sobre todo o Nome]
YHWH – (יהוה)
Tetragrama; Um nome difícil, quase impronunciável, de Deus; sempre é traduzido por Senhor.
Yehoshua (Iesus, Iesous) Javé (Iavé) é a Salvação
YHWH (Jeová) Eloheka O Senhor teu Deus
YHWH (Jeová) Elohim – (יהוה אלהים) Senhor (criador) de todas as coisas
YHWH (Jeová) Hosseu O Senhor que nos criou
YHWH (Jeová) Jaser O Senhor é Reto
YHWH (Jeová) Jireh – (יהוה ידח) O Senhor proverá – Deus proverá
YHWH (Jeová) Nissi – (יהוה נסי) O Senhor é a Minha Bandeira
YHWH (Jeová) Raah – (יהוה דעה) O Senhor é o Meu Pastor
YHWH (Jeová) Rafa – (יהוה דפה) O Senhor que te sara
YHWH (Jeová) Sabaoth – (Sebhãôh) – (יהוה צכאח) Senhor dos Exércitos
YHWH (Jeová) Shalom – (יהוה שלום) O Senhor é Paz
YHWH (Jeová) Shammah – (יהוה שמה) O Senhor está presente; O Senhor está ali
YHWH (Jeová) Tsidikenu – (יהוה צדקנו) Senhor Justiça nossa; O Senhor é a nossa Justiça
Yohanan (Yehohanan) João - no sentido de Deus se compadeceu, Deus teve misericórdia

Fonte: Danny Home Page's

Confiança em Deus

Acabei de ler o capítulo 12 do livro "A Viagem do Peregrino da Alvorada" que faz parte das Crônicas de Nárnia, escritas por C.S. Lewis.
Meu coração está muito ferido e este capítulo me fez ver q tenho q confiar em Deus mesmo.
O Peregrino entra na Ilha Negra. Um local onde seus sonhos viram realidade, principalmente os piores. Surge um nobre narniano que lhes pede ajuda e eles oferecem, todos ficam desnorteados enquanto passam por tal lugar e Lúcia pede a Aslam, para provar que os ama de verdade, ajudando-os.
O navio estava numa escuridão tremenda e surge uma luz junamente com uma gaivota que fala alguma coisa que ninguém entende, menos Lúcia que entende como sendo Aslam em forma de gaivota dizendo para ela ter confiança e após isso, a menina sentiu o hálito tranquilizador do leão e ficou em paz. Após isto, a ilha fora destruida.
Por isso, por mais que estejam passando por uma situação adversa, não percam a confiança em Deus, deixem que Ele cuide de tudo e sairá tudo bem.

Carinho

Carinho é ter a certeza que não se anda sozinho.
Neste mundo covarde e sem coração;
Num recanto escondido;
Por mais que malvisto; encontrar um amigo, um irmão.

Fazer de todas as pessoas benditas;
Ainda que em situação inaudita;
Possuidores da chave do seu coração.
Como utilizarão, hão de escolher.

Mas a qualquer forma,
Virão valor ter e trazer.
E sempre bem vão lhe fazer.

Pois ainda por preceito divino,
Neste espetáculo do qual somos bailarinos,
Devemos ter todos que cercam a nós, como amigos.

(William Feyo)

UOL Mais › Menor Bíblia do mundo é do tamanho de cabeça de alfinete

UOL Mais › Menor Bíblia do mundo é do tamanho de cabeça de alfinete

Não consigo entender como uma coisa enorme que se encontra até em tamanho tão reduzido, não se encontra na cabeça de muitos, por mexer com seus costumes e vontades.
Mas todos devem entender que Deus é nosso criador e nos ama como um pai ama um filho, exigir de nós? Exige, como um pai faz com seus filhos; dando ordens por saber o que é melhor para nós.
Se não obecemos nossos pais, eles nos castigam. Mas Deus é tão bom e misericordioso que Ele mesmo não o faz, só que nossas atitudes tem consequências; Ele as conhece por isso tenta evitar que erremos, mas há um castigo se desobedecermos, sim o da vida. Que nos frustra quando andamos somente por nossos próprios passos.
Porém o que acontecem quando alegramos à nossos pais? Eles ficam felizes e algumas vezes nos dão presentes, não é? É a mesma coisa com Deus. Sua alegria quando nos vê caminhando por Sua orientação é inimaginável de fato, mas, a gente só tem idéia da dimensão sendo enorme.
Não entendo também, como uma pessoa pode dizer amar a Deus e não ter o coração totalmente voltado para Ele a ponto de ajudá-lo a fazer a humanidade entender quem Ele é. Quando seus pais precisam de ajuda, você ajuda não é? Normalmente sim, mas se não, se resolva com eles. Exponha o problema e o solucione; Perdoe,seja perdoado ou o resolva seja qual for; com Deus é a mesma coisa, Ele só exige um amor e dedicação maiores.
Não sou ninguém importante ou maior que outras pessoas, mas se disse isto tudo, foi porque Deus pos em meu coração e como agora entendo plenamente o que disse, eu obedeço-O; pois alguém necessitava ler tais coisas.

Fiquem com Deus.

YouTube - Porque Eu Odeio Religião - Mark Driscoll

YouTube - Porque Eu Odeio Religião - Mark Driscoll: "– Enviado usando a Barra de Ferramentas Google"

Eu concordo plenamente com este vídeo e espero q tds entendam.

Permaneçam com Deus

Unção

Que minha vida mudou é um fato constatado e visto por todos. Inclusive eu que outrora brincava com muitas coisas referentes à Deus, agora não brinco mais, me sinto incomodado.
Uma delas era a palavra unção. Eu falava jocosamente que unção era um erro de concordância e o correto seria um é. Mas, agora, como tudo referente a Deus tem-me feito refletir, outro dia refleti sobre isto e cheguei sozinho a esta conclusão.
Unção não é um erro de concordância, é correto. Pois quando estamos juntos com Deus, um são dois (nós e Deus); além de união e comunhão entre irmãos de sua congregação.
Pois quando precisamos de ajuda, todos devem se unir e cooperar conosco por sermos caractéries do corpo e organismo de Cristo.

"Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos.

Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; não será por isso do corpo?

E se a orelha disser: Porque não sou olho não sou do corpo; não será por isso do corpo?

Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato?

Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis.

E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?

Assim, pois, há muitos membros, mas um corpo.

E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de vós.

Antes, os membros do corpo que parecem ser os mais fracos são necessários;

E os que reputamos serem menos honrosos no corpo, a esses honramos muito mais; e aos que em nós são menos decorosos damos muito mais honra.

Porque os que em nós são mais nobres não têm necessidade disso, mas Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela;

Para que não haja divisão no corpo, mas antes tenham os membros igual cuidado uns dos outros.

De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.

Ora, vós sois o corpo de Cristo, e seus membros em particular." (1 Co 12:14-27)

Fiquem na paz.

Discernimento

Acabo de ler os capítulos 9 e 10 do "A Viagem do Peregrino da Alvorada" e eles mostram o Peregrino chegando a uma ilha que a principio parece deserta e é muito linda.
Com os tripulantes vendo uma casa enorme foram em direção da mesma e Lúcia, com uma pedra no sapato para com a intensão de retirá-la, ficando para trás. De repente, ouve-se um barulho muito forte e vozes tencionando não deixá-los embarcar.
Ela, espera as vozes sumirem e vai até os outros para avisá-los. Eles voltam e decidem mesmo com medo, lutar contra estas vozes invisíveis; mas ao encontrá-los descobrem que são guerreiros enfeitiçados por magia que pediram para que Lúcia fosse ao lugar onde está o livro que os enfentiçaram e ela vai para salvar a vida de todos. Pois se não ocorresse, foram ameaçados de morte.
Pegando o livro ela vê muitos sortilégios que a fazem ter um certo discernimento de tudo e inclusive tornar visível o invisível, inclusive à Aslam, que estava junto com ela o tempo todo, mas não era visto.
Porque foi a Lúcia a desinfentiçar os guerreiros? Pois ela tem o coração mais voltado para Nárnia e era ainda uma criança. Este feitiço que cancela o outro, só poderia ser lido pelo mágico que o fez ou por crianças.
Isto, me faz ver que para nos aproximarmos de Deus, devemos ter um coração inocente como o de uma criança.
"Mas Jesus, chamando-os para si, disse: Deixai vir a mim os meninos, e não os impeçais, porque dos tais é o reino de Deus." (Lc 18:16)
E quando estamos voltados para Ele, temos discernimento espiritual e conseguimos tornar Jesus visível a todas as pessoas. Sejamos assim.

Muricy e Telê em um só

Pai de santo diz que técnico campeão brasileiro fez ‘conjunção espiritual’ com o mestre

O ‘encontro' entre o tetracampeão brasileiro Muricy Ramalho e seu mestre Telê Santana, já falecido, que foi narrado pelo treinador do Fluzão, após a conquista do título, não foi apenas um sonho, como descreveu o técnico. Segundo o pai de santo Sérgio de Ogum, o espírito do Fio de Esperança ‘baixou' no comandante tricolor para atender um pedido feito pelo próprio, que já havia dito que rezou para o ex-técnico da Seleção, com quem trabalhou e a quem considera como seu mestre.

"O Muricy se enganou. O que houve não foi um sonho, mas uma conjunção espiritual. Como o próprio Muricy já havia dito antes, ele rezava pelo Telê, que era seu mestre. O espírito então atendeu e numa hora em que o seu pupilo mais precisava, ele desceu para ajudar. O espírito que ainda vive no plano terreno interpreta isso como um sonho, mas na verdade foi o encontro de dois espíritos em um só corpo", afirmou Pai Sérgio.

O espiritualista também tem uma explicação para o aguaceiro que desabou na cidade após a conquista do Flu. Ao contrário da brincadeira dos rivais, que diziam que era pelo milagre do título do Fluzão, o temporal foi obra da Rainha das Águas, Iemanjá.

"Isso já foi dito: São Jorge, que é Ogum, é o padroeiro do Corinthians e um santo do fogo. Oxóssi, protetor do Fluminense, pediu ajuda à sua mãe, Iemanjá, na batalha. E como se apaga o fogo? Com água! Por isso o temporal de domingo.Nada mais que obra de Iemanjá", concluiu pai Sérgio.

Gol ‘igual' ao de 1984

O gol de Emerson contra o Guarani foi bastante parecido com aquele marcado por Romerito em 1984, na decisão do Brasileirão contra o Vasco: bola cruzada da esquerda, desvio do centroavante - nos dois casos, o mesmo nome: Washington - e chute para as rede. A diferença é que Romerito marcou após rebote do goleiro, e a bola do Sheik entrou direto. Para Pai Sérgio de Ogum, não há mistério nem coincidência: "Todo o jogo esteve envolvido na guerra espiritual de Ogum e Oxóssi. Sendo que Oxóssi é um Orixá brincalhão, que prega peças. Esse gol poderia ser uma traquinagem de Oxóssi", afirmou o pai de santo.

Isto é um absurdo. O que na verdade ocorreu é que Muricy tem utilizado tudo que aprendeu com Telê. Ele sonhou, por estar com frequência relembrando sua época de assistente técnico de Telê Santana.
Estou citando o futebol por ver este absurdo publicado no jornal Meia Hora.

"E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo," (Hb 9:27)

Espírito de Natal...

Ah, se os homens compreendessem,
o sentido real do Natal,
se todos se amassem com igualdade,
tivessem o amor, a caridade,
o mundo não seria tão desigual.

Natal, é quando você ora,
quando dobra os joelhos e chora,
as lágrimas do seu irmão,
que passa por você e mendiga,
um teto, um pedaço de pão.

Natal, é nascer todo dia,
é doar-se em gestos de amor,
é ser o sol que aquece,
ao irmão que adormece,
sem teto e sem cobertor.

Natal, é ser o acalento,
da criancinha faminta,
que lhe estende a mão,
com os olhos marejados,
ela suplica calada,
um pouco do seu amor.

O Natal, é todo dia,
quando se dá alegria,
quando você é uma luz,
iluminando os caminhos,
de todos os seus irmãos.

Natal, é viver plenamente,
em comunhão com Jesus,
Natal, é ajudar seu irmão,
à carregar sua cruz,
esse é o Natal verdadeiro,
é esse, o Natal de Jesus.
Espírito de Natal...
Ah, se os homens compreendessem,
o sentido real do Natal,
se todos se amassem com igualdade,
tivessem o amor, a caridade,
o mundo não seria tão desigual.

Natal, é quando você ora,
quando dobra os joelhos e chora,
as lágrimas do seu irmão,
que passa por você e mendiga,
um teto, um pedaço de pão.

Natal, é nascer todo dia,
é doar-se em gestos de amor,
é ser o sol que aquece,
ao irmão que adormece,
sem teto e sem cobertor.

Natal, é ser o acalento,
da criancinha faminta,
que lhe estende a mão,
com os olhos marejados,
ela suplica calada,
um pouco do seu amor.

O Natal, é todo dia,
quando se dá alegria,
quando você é uma luz,
iluminando os caminhos,
de todos os seus irmãos.

Natal, é viver plenamente,
em comunhão com Jesus,
Natal, é ajudar seu irmão,
à carregar sua cruz,
esse é o Natal verdadeiro,
é esse, o Natal de Jesus.

Socorrinha Castro

Na verdade, o espírito de natal tem que ser vivido todos os dias. Pois todos os seres humanos devem ter este coração devido: "Este é o livro das gerações de Adão. No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez." (Gênesis 5:1)
Portanto, devemos buscar ser semelhantes ao Criador nas caracteríscas possíveis:

Amoroso (Jo 3:16)
Benigno (Sl 36:7)
Bom (Sl 106:1)
Compassivo (Jr 3:12)
Criador (Rm 11:36)
Elevado (Sl 99:2)
Eterno (Sl 90:2)
Fiel (Dt 7:9)
Glorificado (Ex 15:11)
Imutável (I Tm 1:17)
Insondável (Jó 36:26, Rm 11:33)
Justo (Dt 32:4)
Magnífico (Sl 104:1)
Misericordioso (Sl 103:8, 13) Onipotente (Sl 135:5,6)
Onipresente (Jr 23:23, 24)
Onisciente (Hb 4:13)
Paciente (Nm 14:18)
Perdoador (Mq 7:18)
Poderoso (Jr 32:18)
Reto (Dt 32:4)
Sábio (Is 11:2)
Santo (I Sm 2:2)
Supremo (Sl 95:3)
Temível (Ex 15:11)
Vivo (Sl 42:2)
Zeloso (Dt 4:24)

E buscar principalmente os frutos do Espírito:
"Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança." (Gálatas 5:20).

Fonte: Bilibio.com.br

Clive Staples Lewis

C. S. Lewis (pseudônimo de Clive Staples Lewis) nasceu em Belfast, na Irlanda do Norte, em 29 de Novembro de 1898. Filho de Albert e Flora Lewis, C. S. Lewis tinha apenas um irmão, Warren Lewis. A família era de fé anglicana e frequentava a Igreja da Irlanda.

Quando contava com 4 anos de idade, ao apontar para se mesmo, apelidou-se de Jacksie, que mais tarde foi abreviado para Jack. Foi assim que Lewis ficou conhecido entre seus amigos próximos até sua morte e como, por inúmeras vezes, ele assinou suas cartas. C. S. Lewis, que gostava de apelidar as coisas, apelidou seu irmão de Warnie.

Ainda nesta época, Jack começou a inventar histórias junto com seu irmão, que era três anos mais velho. Uma delas tratava de um reino com ratos, sapos e outros animais falantes, que foi chamado de Boxen. Lewis nunca chegou a escrever um livro com as histórias desse reino de fantasia mas, anos depois, após a morte do irmão, Warnie fez uma compilação e a publicou. Além de Boxen, Lewis ainda escreveu ensaios, contos e romances.

Também nesses anos, por causa das chuvas e da forte ameaça de tuberculose, Lewis ficava muito tempo dentro de casa, em um de seus passatempos favoritos: esconder-se dentro de um velho guarda-roupa feito de carvalho pelo seu avô, Richard Lewis. Nas memórias da prima de Lewis, Clarice, Jack ficava contando suas aventuras enquanto brincavam no grande armário.

Em 1907, foi descoberto um câncer em Flora, a mãe de Lewis. Ela passou por uma cirurgia em fevereiro de 1908, mas acabou falecendo em 23 de agosto do mesmo ano – mesmo dia do aniversário de Albert, seu marido. Durante o sofrimento da esposa e após a sua morte, Albert se fechou, como se houvesse esquecido a existência dos filhos. Com isso, Jack e Warnie passaram a sentir que só podiam confiar um no outro.

No mesmo ano, Lewis foi enviado para estudar na Wynyard School, em Watford. Com problemas de adaptação, ele seguiu depois para a Campbell College, perto de sua casa em Belfast, concluindo seus estudos.

Em 1911, Lewis foi estudar na Inglaterra. Escreveu ao pai muitas vezes pedindo para ser retirado da sua escola, onde não conseguia se adaptar, chegando até a ameaçar suicídio. Na época em que estudou na Inglaterra, Lewis escreveu uma peça em que apresentava uma nova versão do mito nórdico de Bound. Anos mais tarde, Lewis reconheceu que o personagem Loki representava ele mesmo e que, além disso, na sua adolescência não acreditava em Deus e, ao mesmo tempo, ressentia-se do fato de que Ele não existisse e estava triste por este Deus – existindo ele ou não – ter criado um mundo tão cheio de falhas. Novamente pela falta de adaptação, no dia 19 de setembro do mesmo ano, Lewis inicia suas aulas particulares com William T. Kirkpatrick, conhecido como O Grande Crítico, que também foi tutor de seu pai.

Em 1914, em uma das festas na Irlanda às quais ia nos dias livres com a família, ele conheceu Galahad (apelido de Arthur Greeves), com quem manteve correspondência até o fim da vida. Lewis ficou na casa de Kirkpatrick até abril de 1917. Em dezembro de 1916, Lewis conseguiu uma bolsa de estudos na Universidade de Oxford. Lá, CS Lewis ficou de abril de 1917 até setembro do mesmo ano. Nesse tempo, conheceu o amigo Paddy Moore. Em novembro de 1917, Lewis batalhou na I Guerra Mundial, nas linhas de frente na França, e em abril de 1918, foi ferido na Batalha de Arras. Lewis tinha feito uma promessa com Paddy Moore que, caso um dos dois morressem na batalha, um cuidaria da família do outro. Paddy morreu em abril de 1918 e em novembro do mesmo ano a I Guerra Mundial acabou.

Lewis retomou seus estudos em Oxford, de 1919 até 1923, quando foi diplomado com Alta Distinção em Literatura Grega e Latina, Filosofia e História Antiga e em Língua Inglesa. Em março de 1919, Lewis publicou o livro Espíritos na Servidão com o pseudônimo de Clive Hamilton. O livro tinha ideias ateístas e seu pai dizia para Lewis não deixar o livro exposto em sua casa para os empregados não o lerem. Lewis, porém, garantiu ao pai que o Deus denunciado no livro não era o Deus no qual seu pai acreditava.

Em 1920, Lewis montou em Oxford uma casa para a Sra. Moore e sua filha, as quais eram mãe e irmã do falecido amigo Paddy, e começou a morar com elas a partir de junho de 1921. Em março do mesmo ano, morre William T. Kirkpatrick.

Em outubro de 1924, Lewis começou a lecionar Filosofia em Oxford como professor substituto. Em maio de 1925, foi eleito membro do Magdalen College, em Oxford, onde passou a trabalhar como professor de jovens que aprendiam Língua Inglesa e Literatura. Lewis ficou neste cargo por vinte e nove anos, transferindo-se em 1954 para o Magdalen College em Cambridge. Em maio de 1926, o primeiro encontro entre Lewis e o futuro amigo J.R.R. Tolkien aconteceu, e em 1929 Lewis tornou-se um teísta. Em Surpreendido pela Alegria, Lewis comentou sobre o momento que ele tornou-se um teísta: “No semestre do Trinity College, em 1929, eu cedi, admitindo que Deus era Deus, caí de joelhos e orei: talvez, naquela noite, eu fosse o mais desanimado e relutante convertido em toda a Inglaterra”. Em setembro desse mesmo ano, Albert Lewis morre de câncer em Belfast.

Em outubro de 1930 a Sra. Moore, Lewis e Warnie compraram The Kilns – uma propriedade próxima a Oxford, na qual Lewis e Warnie viveriam até o fim da vida. No ano seguinte, a reforma da Escola Inglesa proposta por Tolkien com o apoio de Lewis é aceita. Esta reforma reúne as disciplinas “língua” e “literatura’ em uma única matéria.

Em setembro de 1931, após uma longa conversa com Tolkien e Hugo Dyson, Lewis ficou convencido de que a fé cristã era real, e em 28 de setembro de 1931, Lewis retornou para a fé cristã, enquanto era conduzido na garupa de uma motocicleta em um passeio ao Zoológico Whipsnade. Lewis começou a frequentar a Igreja Anglicana – contrariando a opinião de seu amigo Tolkien, que era católico romano – na Paróquia Holy Trinity, em Oxford, onde permaneceu durante todo o resto de sua vida.

Em maio de 1933 Lewis publicou O Regresso do Peregrino. Nesse mesmo ano, as reuniões de Lewis com seus amigos, Os Inklings, são iniciadas. Em 1936, foi publicado o livro A Alegoria do Amor.

No dia 2 de setembro de 1939, quatro meninas evacuadas da II Guerra Mundial são acolhidas em The Kilns. Para distrair as crianças, Lewis iniciou uma história, que foi abandonada rapidamente, sobre quatro crianças refugiadas da guerra que ficam por um tempo na casa de um velho professor. Os nomes das crianças na história eram Ann, Martin, Rose e Peter. Foi o começo do que viria a ser seu maior sucesso.

Entre 1940 e 1941, Lewis deu palestras sobre o cristianismo para a Força Aérea Real da Grã-Bretanha. Em outubro de 1940, Lewis publicou O problema do sofrimento e, em 6 de agosto de 1941, fez a primeira das vinte e cinco palestras para a rádio BBC, que viriam a ser posteriormente o livro Cristianismo Puro e Simples. Em 1942 Lewis publica Cartas de um diabo a seu aprendiz, em 1946 publicou O Grande Abismo e em 1947, foi a vez de Milagres – Um estudo preliminar. Porém, em 1948, uma resenha fez com que Lewis revisasse o terceiro capítulo do livro e no mesmo ano, a edição revisada foi publicada.

Em 1950, Lewis recebeu a primeira carta de Joy Gresham, uma escritora americana de 34 anos, com quem se casaria anos mais tarde. Em 16 de outubro do mesmo ano, o primeiro livro da série Nárnia – O Leão, a Feiticeira e o Guarda-roupa – foi publicado e assim nascia a famosa série As Crônicas de Nárnia.

No mesmo mês, Lewis inicia a correspondência com uma outra senhora americana chamada Mary. As cartas que Lewis enviou para ela foram publicadas em um livro chamado Cartas a uma Senhora Americana. Por Lewis ter o hábito de queimar as cartas que recebia, não temos acesso a nenhuma das cartas que ela enviou a ele, mas, neste livro, conhecemos um lado mais humano de Jack.

Em 1951, a Sra. Moore faleceu e o segundo livro da série Nárnia, Príncipe Caspian, foi publicado. Em 1952, Lewis publicou Cristianismo Puro e Simples e em setembro do mesmo ano, ele se encontrou pela primeira vez com Joy Gresham. Neste mesmo ano, A Viagem do Peregrino da Alvorada, que seria o último livro da série Nárnia, foi publicado. Em 1953, Lewis publicou A Cadeira de Prata – que é o quarto volume da série narniana – e, no ano seguinte, tornou-se professor titular de Literatura Inglesa Medieval e Renascentista em Cambridge, fazendo sua primeira palestra como titular no dia do seu aniversário. No mesmo ano, O Cavalo e seu Menino foi publicado. Joy, após ter se divorciado de seu marido, vai morar em Oxford, para não ter mais que encontrar o marido, que ficara nos EUA. Ela e Lewis viraram amigos próximos.

Em 1955, Lewis publicou Surpreendido pela Alegria e O Sobrinho do Mago. Em 1956, Lewis se casou no civil com Joy Gresham para que ela não fosse deportada. No mesmo ano ele ainda publicou A Útilma Batalha – ganhadora da Carnegie Medal – e Até que tenhamos rostos. Ainda em 1956, a família Lewis descobriu que Joy tinha um câncer terminal nos ossos. Em março de 1957, Joy foi internada no hospital, e Lewis percebeu que estava apaixonado por ela. Lewis e Joy se casaram religiosamente no hospital. Em setembro do mesmo ano, Joy teve uma melhora e em dezembro, ela conseguia andar novamente. Em outubro de 1959, os exames de raios X revelaram que o câncer de Joy havia piorado. Em 1960, Joy e Lewis passaram a sua lua de mel na Grécia e, no dia 13 de julho do mesmo ano, faleceu Joy Lewis. Em 1961, Lewis fez um desabafo sobre o sofrimento de ter sua amada perdida no livro A Anatomia de uma Dor: Um luto em Observação. O livro foi publicado originalmente com o pseudônimo de N. W. Clerk. Neste ano, Lewis é internado com problemas nos rins e não pode ser operado. Lewis teve problemas de fraquezas, e se recuperou lentamente.

Em 15 de julho de 1963, Lewis sofreu um ataque cardíaco e foi internado. Ele sofria com a perda da concentração mental, e adormecia enquanto fazia suas atividades diárias. Lewis ficou em coma por quase 24 horas, e – contrariando as expectativas médicas – recuperou a consciência. No meio daquela madrugada, Lewis havia recebido a extrema unção e depois de sua repentina recuperação, Lewis perdeu novamente a consciência, recuperando-a apenas três semanas depois. Em 6 de agosto do mesmo ano, Lewis saiu do hospital e voltou para casa com um enfermeiro, tendo se demitido do seu cargo na universidade por não ter mais condições de exercê-lo.

Em 22 de novembro de 1963 às 17h30m, C.S. Lewis morreu em sua casa, uma semana antes de completar 65 anos.

Em 1964, o livro Oração: Cartas a Malcom, que havia sido preparado por Lewis antes de sua morte, foi publicado. E em 9 de Abril de 1973, Warnie Lewis morre. Warnie foi sepultado ao lado de seu irmão, e a tumba contém o nome dos dois e uma frase de Shakespeare: “Os homens devem, portanto, suportar suas vidas a partir de agora”. A frase estava em um calendário no quarto onde a mãe de C.S. Lewis, Flora, tinha morrido, e seu marido, Arthur, deixou a frase lá como um memorial até o fim de sua vida.

Fonte: Sociedade C.S. Lewis

As Pessoas Mudam

Este post traduz muito bem o que estou passando. Vamos lá:
Eustáquio, era um menino voltado para conhecimento e não conhecia nada a respeito de Deus.
Indo parar em Nárnia com seus primos, acabou se transformando em dragão. Depois, sendo mudado por Aslam que arrancou todas as suas escamas e como o mesmo disse o feriu, mas depois Eustáquio sentiu prazer estando frágil e sem a proteção de dragão e voltou à forma humana, começando a mudar de atitudes.

Isto resume bem o que ocorre quando entregamos nossas vidas nas mãos de Cristo. À princípio doí, mas depois conseguimos sentir prazer ao ver que Ele está no controle de tudo e que tudo acabará bem.
As pessoas mudam quando ocorre de fato e coração. Se tornam melhores, apesar das coisas não sairem conforme o esperado, mas de uma forma ou de outra acabam do melhor jeito.
Se por acaso você está tão soberbo como eu era ao achar que sabe controlar a sua vida e que o melhor é ter tudo que o mundo oferece como riqueza, lhe digo sem temor e tremor que está errado. E se por acaso sentiram seu coração apertar com isto tudo, orem entregando o controle de suas vidas à Deus.

Fonte: C.S.Lewis – Crônicas de Nárnia – Vol. V - A Viagem do Peregrino da Alvorada

Fé

Eu ultimamente tenho pensamentos sobre possibilidades sem dúvida, com uma certeza vinda somente de Deus (única explicação) e as coisas realmente ocorrem segundo o meu pensamento para meu espanto.

Agora, assistindo o jogo de volei do Brasil, pude ver isto no jogo, uma coisa que Deus me deu ateh antes de reconhecê-lo como Senhor de minha vida. Ou seja, era mesmo para ser uma característica minha; determinação. Quando as coisas não saem bem como devem eu sempre vi como não finalizadas e o fim virá quando tudo estiver não talvez de acordo com o imaginado, mas bem.

Durante algum tempo da minha vida eu deixei esta determinação de lado, desanimando-me por qualquer interpérie e desistindo do pretendido. Mas agora, Deus tem me dado fé e minha determinação retornou para tudo. E quando a coisa é mais difícil, a satisfação é maior quando tudo termina bem ou conseguimos o pretendido.

Porque citei o jogo de volei? Bem, porque o jogo contra o Japão estava desanimador, mas as jogadoras mesmo tendo momentos de insegurança não desistiram e venceram de forma explêndida num jogo praticamente perdido.
Utilizarei agora as palavras do comentarista: "O Brasil está jogando como um avião que não consegue decolar". Às vezes conosco isto ocorre, não é? Mas não deixe que isto ocorra; esta certeza sem dúvidas não foi escolha minha, a única explicação é que vem d'Ele. Pois eu até faço algumas coisas rotineiras que todos vêem como uma certeza de erro medrosamente, mas com determinação e quando dependem só de mim dão certo conforme o pensamento que me veio. Quando não faço, as coisas dão errado.

Ontem também eu vi uma criança de uns 2 anos que a mãe deu a ordem: "Filho, venha aqui." ela não foi, acabou perdendo o equilíbrio e caindo sentada. Nós realmente somos como crianças totalmente dependentes dos pais e quando não obedecemos à Deus, as coisas não dão certo. Portanto ñ seja assim peça sempre ao Senhor que coloque sempre em você fé e determinação. Também peça que Ele o guie conforme Sua vontade e as coisas serão sempre boas.
Pois Deus nos criou, conhece cada detalhe nosso por ter sido minuncioso na criação e nossas necessidades. Ainda que não saia conforme queremos ou planejamos, tudo ocorre bem; nós felizmente somos limitados para termos que nos reconnhecer dependentes de Deus.

Robin Hood

Inglaterra, século 12. Com a morte do rei da Inglaterra Ricardo I, Robin Hood (Russell Crowe), o experiente arqueiro e ex-integrante do exército da Coroa, viaja para Nottingham, um lugar que sofre com a corrupção de um xerife tirânico (Matthew Macfadyen) e impostos assustadores. Lá, ele se apaixona pela espirituosa viúva Lady Marion (Cate Blanchett), uma mulher cética da identidade e motivações desse guerreiro da floresta. Com o país enfraquecido por décadas de guerras, Robin e seus companheiros – insatisfeitos com o ineficaz governo de um novo rei – iniciam uma grande aventura.

Este filme recomendo ser assistido. Nele eu vi a diferença entre um evangélico e uma igreja compromissados com a Obra e outros que não o são. Preocupados apenas com si mesmo e os prazeres passageiros deste mundo.

Veja. E se conseguir enxergar o q eu vi escolha qual cristão vc quer ser e se for pastor responsável por uma igreja, escolha por qual igreja vc quer ser responsável.

Qual a importância de Deus?

Amigos,

Recentemente eu pude perceber o quanto é realmente importante que demos prioridade às coisas referentes a Deus, deixar que Ele controle nossa vida e de certa forma abandonemos nossas próprias vontades. Que são importantes, mas não devem controlar nossa vida.
Antes, eu gostava tanto de esportes e música, dedicava-me à faculdade; reconhecia como gosto pessoal, mas deixava que estas preferências controlassem minha vida.
Esportes e música, para nós que não nos sustentamos disto, são apenas diversão momentânea e não deve se opor ao que deve estar em nossa consciência; amor por fazer que outras pessoas que não o fazem, reconheçam a Deus.
A pouco tempo eu reconheci estar talvez dando mais prioridade ao meu time preferido de futebol (que é o esporte mais popular do Brasil, mas não é a única modalidade que gosto.) do que a Deus e mudei isto. Tenho prazer em vê-lo atuar, mas não deixo de fazer algo referente ao Senhor por isso.
Música secular é até bom ouvir e ainda ouço. Bom porque tratam de prazeres humanos e ainda existem músicos competentes que não gravam músicas com teor religioso. Como fiz aula de instrumentos musicais por algum tempo e ainda pretendo voltar, eu deixava de reconhecer o valor de religiosos que louvam a Deus transmitindo a Sua Palavra através de sua paixão vocativa dada por Deus a todos. Até aos que o utilizam sem conteúdo religioso.
Quanto a profissão, devemos sim dar importância a nossa profissão e aprendizado vocativo pois são nossa forma de sustento financeiro na Terra. Mas também não devemos deixar que se tornem prioridade total como eu fiz, não dando importância a fazer com que pessoas reconheçam a Deus e sua Palavra.
Pois o resto, Deus cuida por ter nos feito, nos amar profundamente e conhecer nossas necessidades. Somos dependentes dele sim, pois quem é melhor para explicar o funcionamento de uma máquina complexa do que quem a criou? Nós somos complexos sim. Deus é tão perfeccionista que nos fez desta forma, cuidando de cada detalhe.
Nestes dias eu vi duas frases ditas por homens que davam prioridade a Deus, que me fizeram refletir e escrever este post extenso mas engrandecedor a todos que o puderem ler.

“Vocês não têm nada a fazer, senão salvar almas. Portanto, gastem e sejam gastos nessa obra. Devem ir sempre, não apenas ao encontro, aos que precisam de vocês, mas dos que necessitam mais.” (John Wesley)

“Alguns homens têm paixão pelo ouro, outros pela fama, mas a minha paixão é pelas almas.” (William Booth - Criador do Exército da Salvação)

Deixo também versículos esperando que o comandante da sua vida se não for, se torme Deus, não suas paixões.

"Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.

Por isso vos digo: Não andeis cuidadosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o mantimento, e o corpo mais do que o vestuário?" (Mt 6:24,25)

"O SENHOR conhece os pensamentos do homem, que são vaidade." (Sl 94:11)

"Porque, se alguém cuida ser alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo." (Gl 6:3)

Religião invade eleição e repete no Brasil fenômeno dos EUA

Discursos de palanque com conteúdo religioso, candidatos fazendo profissão de fé, visitas a igrejas, resposta na ponta da língua sobre assuntos morais e, acima de tudo, nenhum deslize pecaminoso em sua biografia. Assim são as campanhas norte-americanas nas últimas três décadas. E assim ficou a corrida presidencial brasileira em 2010. Se o brasileiro se espantava com esses ingredientes da democracia dos EUA, agora assiste em seu território ao mesmo fenômeno.

A petista Dilma Rousseff teve de se explicar várias vezes sobre sua opinião sobre o aborto, fez diversas reuniões com líderes religiosos e até uma carta de compromisso firmou para se livrar da suspeita que, se eleita, irá propor mudanças nas leis de direitos humanos. O tucano José Serra peregrinou por igrejas, leu a Bíblia no horário eleitoral e contou até com um santinho com citação bíblica: “Jesus é a verdade e a justiça.”

Ambos convocaram pastores para anunciarem seus apoios, visitaram a basílica de Aparecida e anunciaram ter “a fé cristã”.

O assunto tomou força uma semana antes do primeiro turno da eleição. Por um lado, o debate de presidenciáveis promovido pela CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil), ao qual Dilma não foi, foi pautado por esses temas – nele, Serra declarou que achavam bom o presidente brasileiro acreditar em Deus.

Por outro, nos meios evangélicos começaram a circular vídeos com pastores criticando o PT e sua candidata, e apontando que eles eram a favor do casamento entre homossexuais e do aborto. Vídeos como os de Silas Malafaia e Paschoal Piragini Júnior foram acessados por milhões de internautas e ainda foram exibidos em igrejas.

Anteriormente, o tema tinha se limitado a uma carta intitulada “Apelo a Todos os Brasileiros e Brasileiras”, divulgada em agosto pela Regional Sul da CNBB e que pedia para não se votar em candidatos do PT por ser a favor da “descriminalização do aborto”. Quando o tema ganhou as manchetes, os bispos católicos se negaram responder porque a discussão era “eleitoreira”.

Pesquisa do Datafolha apontou que 25% dos eleitores que desistiram de votar em Dilma no dia 3 de outubro apontaram razões religiosas – o restante justificou a mudança por denúncias e escândalos sobre o governo.

A queda entre os evangélicos perdurou no segundo turno: é o único seguimento religioso em que José Serra vence segundo o instituto de pesquisa (na linha evangélica não pentecostal, o tucano lidera por 50% sobre 40% de sua rival). A petista vence entre católicos, espíritas e os que não têm religião.

A mudança repentina é explicada em parte porque o público majoritário das igrejas evangélicas tem o mesmo perfil dos eleitorais que mais tardam a definir seu voto: as mulheres de baixa renda. Em geral, o único espaço público de debate frequentado por essa parte do eleitorado é o templo, por isso a palavra do pastor ganha mais força do que a dos padres e bispos entre os fiéis católicos.
DOIS RIVAIS E UM SÓ PEDIDO

* Folha Imagem

A petista Dilma Rousseff visitou a basílica de Aparecida na véspera do dia da padroeira ...
* Folha Imagem

... que também foi prestigiada pelo tucano José Serra e sua esposa, Monica, segurando imagem da santa

* Confira outras videorreportagens

Prova da força do voto evangélico foi o aumento de sua bancada: cresceu 47% em 2010, somando 63 deputados e três senadores – mesmo número de parlamentares que o PSDB conseguiu eleger. Os números mostraram que a bancada evangélica reverteu o desfalque sofrido nas eleições de quatro anos atrás por envolvimento de integrantes em escândalos como o mensalão, o que interrompeu um crescimento iniciado nos anos 80.

O Plano Nacional de Direitos Humanos, lançado pelo governo Lula no final do ano passado, é o principal alvo da bancada. Na "Carta de Brasília", divulgada pela bancada, os líderes evangélicos se insurgiram contra o apoio do plano, em sua versão original, à descriminalização do aborto e à união civil de pessoas do mesmo sexo.

Com essa guinada no final de setembro, um dos fatores que determinou a existência do segundo turno, fez a campanha recomeçar em tom moral. Em sua primeira frase, Dilma disse: “Quero começar este segundo turno agradecendo a Deus por me ter concedido uma dupla graça”. Serra, na imagem que abriu seu programa, apareceu discursando sobre a sua ida ao segundo turno e rogou: “Com Deus, vamos à vitória”.

Em entrevistas e discursos, ambos repetiam expressões-chaves como “a família brasileira” (em referência ao casamento gay), “respeito à vida” (leia-se “contra o aborto”) e liberdade de religião (“não criminalizar os religiosos contrários à homossexualidade”).

Os críticos logo acharam rótulos como “inquisição”, “Idade Média”, “puritanismo”, “guerra santa” e “cruzada eleitoral” para tentar explicar o clima em que a corrida presidencial entrou.

Cá como lá

Nos EUA, foi-se o tempo em que o presidente John Kennedy nadava com beldades durante sua gestão e isso não tinha repercussão pública. Hoje, a pauta política do país é o Tea Party, o setor ultraconservador do Partido Republicano que surgiu como reação à subida de Barack Obama ao poder em 2008.

Nas últimas décadas, os americanos passaram a esperar de seus presidentes um comportamento privado mais condizente com a imagem de família feliz que eles obrigatoriamente apresentam. O caso Gary Hart foi um marco. Mulherengo, ele disputava a candidatura presidencial pelo Partido Democrata em 1988 quando desafiou a imprensa a comprovar algum deslize: foi flagrado com uma namorada sentada em seu colo durante um animado passeio de barco. Renunciou à carreira política.

O conservadorismo dos EUA encontrou outro prato cheio no caso extraconjugal de Bill Clinton com a estagiária Monica Lewinsky que gerou um processo de impeachment para o mandatário.

Seu sucessor, George W. Bush, teve como público cativo a população do Sul e do Meio-Oeste dos EUA, região que foi apelidada como a “Jesusland” pelo forte apelo religioso e moral em suas escolhas eleitorais. Bush é um “Born again” (renascido) na igreja metodista.

Já Barack Obama, tachado de “infiel”, se apresentou como membro da Trinity United Church of Christ, de teologia luterana, convertido já adulto para angariar a simpatia de parte do eleitorado.

Por sua família muçulmana, Obama enfrentou boatos de que seria também um muçulmano, religião que muitos americanos associam negativamente ao extremismo. Os boatos foram reforçados com a divulgação de uma foto na qual Obama aparece com trajes típicos em visita ao Quênia, onde sua família paterna mora.

Nessa reta final, Serra e Dilma enfatizaram na formação católica na infância e no colégio, sem citar que boa parte de suas vidas adultas e políticas não estavam relacionadas com a religião.

Eles também exibiram imagens de suas recentes predileções espirituais. Dilma exibiu foto de encontro com o papa Bento 16 e se declarou devota de Nossa Senhora Aparecida em sua primeira visita à basílica. Já Serra teve de ouvir discurso revoltado de padre contra o tumulto que o tucano provocou na igreja de Canindé (Ceará), mas, por outro lado, foi bem recebido em suas incursões entre bispos católicos e líderes da Assembleia de Deus. O tucano acabou sua campanha dizendo que foi "Davi contra Golias".

Fonte: Uol Notícias

Homem de Ferro 2

Acabo de assistir o filme Homem de Ferro 2 e ele me fez refletir que estou certo em meus pensamentos. Não devemos concentrar nossa atenção em coisas temporárias, sim em coisas permanentes. Temos que ter compromisso e não atração.

Atração, é uma emoção temporária sobre coisas que um dia passarão, ou seja, acabarão. Compromisso é algo em que você se foca, concentra e tenta trazer e fazer o melhor para aquilo, compromisso é responsabilidade.

Percebi que ele, como um ótimo ser humano demonstrado pela atitude de certa forma combativa do mal existente na Terra (Mal humano),acaba se deixando levar pela emoção momentânea da fama deixando de lado suas responsabilidades que tal armadura o trouxe.

Também pela prepotência humana das riquesas financeiras que possui, deixa seu ego tomar conta de si, mas com o tempo percebe de certa forma estar errado.

E eu percebi que realmente podemos ter "o mundo todo aos pés" mas isto é importante? Não. Isto é apenas temporário pois homens não são eternos nossa alma é eterna e devemos nos concentrar nela.

Como??? Através de Deus que nos criou e por isso conhece perfeitamente nossos limites. Temos livre-arbítrio? Sim. Pois Deus nos deu a possibilidade de escolher se o adoraremos como Ele gostaria. Em todos os pontos de nossa vida.

Na verdade temos o livre-arbítrio de escolher se voltar para nossas vontades ou para as de nosso Criador. Escolhamos as do Senhor, pois é desejo de Nosso Amigo e nos foquemos e passar o que Deus tem para todos que Ele criou.

Pois Ele criou a todos e se preocupa com todos, poucos O reconhecem.Ele deseja que todos O reconheçam.

Procure ter compromissos, ou seja, responsabilidades com Deus e fazer disto prioridade em sua vida.

Ver Deus em tudo??? Se você tiver compromisso com Ele também verá. Pois Ele criou todas as coisas.

"Que a mensagem de Cristo, com toda a sua riqueza viva no coração de vocês! Ensinem uns aos outros com toda sabedoria. Cantem salmos, hinos e canções espirituais; louvem a Deus, com gratidão no coração". (Colossenses 3:16 NTLH)

Pérola

Todos nós falamos na pérola por ser uma jóia admirada e valiosa. A pérola quando cai na lama e fica toda suja não perde o seu valor, porque é só lavarmos que volta o seu brilho e nunca deixa de ser pérola.
Assim acontece na nossa vida, se educarmos nossos filhos e eles cairem no baixo nível da vida humana podem ser recuperados, porque receberam de berço os ensinamentos básicos de amor, fé e cristianismo, então é possível a recuperação como no caso da pérola.
Um ser bem formado é como a pérola, não se mistura com o lodo, é somente retirá-lo do ambiente que torna a pérola preciosa.
Eduquemos os nossos filhos com amor, fé e cristandade para não perdê-los da rota do Criador.

Manoel Monteiro Silva

Descoberta Arqueológica na Grécia

Fotos assombrosas de uma recente descoberta arqueológica na Grécia.

Esta descoberta completamente inesperada prova da existência de "Nephilim".
Nephilim é a palavra usada para descrever o gigante que é falada nos tempos bíblicos por Enoch, e contra o gigante que lutou David (Golias).


Num. 13:33 - Também vimos ali gigantes, filhos de Enaque, descendentes dos gigantes; e éramos aos nossos olhos como gafanhotos, e assim também éramos aos seus olhos.



Gen. 6:04 - Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama.


Observe o incrível tamanho do crânio...













Só para mostrar que a Bíblia é verdadeira com suas lições de história que são aplicáveis tanto para o futuro como para hoje e que não é só um livro espiritual. Isto é incrível. Não que já não tenha sido demonstrado que as Escrituras são verdadeiras, são apenas mais evidências para os nossos tempos.

A QUÁDRUPLA SUPERIORIDADE DA VERSÃO KING JAMES

(Este folheto foi traduzido e adaptado do livro :"The Four-fold Superiority of KJV", Dr. Donald A. Waite, Bible for Today, 1992, 900 Park Ave., Collingswood, New Jersey 08108. ISBN # 1-56848-000-8. Used by permission.)

1.Introdução

"Nada acrescentes às Suas Palavras, para que não te repreendas e sejas achado mentiroso" (Prov. 30:5-6)

O ataque satânico contra a palavra de Deus remonta o Jardim do Éden. A primeira intervenção de Satanás na História foi adulterando e pondo dúvida na Palavra de Deus: nascia a primeira Bíblia na Linguagem de Hoje! O primeiro pecado de Eva foi o de aceitar a suposta palavra de Deus "modernizada" da boca do Diabo. Séculos mais tarde, Satanás recorreu novamente às Escrituras para tentar o Mestre Jesus em Mateus 4:1-11. Com o passar dos séculos, após a consumação da revelação de Deus no Apocalipse, o ataque satânico ficou mais bem elaborado, usando supostos crentes e sociedades Bíblicas. Nasciam as "versões", com textos manipulados e com técnicas de tradução traidoras do texto original como é o caso da equivalência dinâmica. Vejamos porque a versão King James (e sua equivalente no português – Corrigida de Almeida) é muitíssimo superior às versões modernas as quais devem ser rejeitadas pelos crentes sérios.

2. O TEXTO da língua original da Bíblia King James é superior.

O TEXTUS RECEPTUS (T.R.), texto grego base do Novo Testamento da Bíblia King James, não tinha nenhum contestador desde 1611 até 1881, quando dois heréticos liberais chamados Brooke Foss Westcott e Fenton John Anthony Hort entraram em cena com esforço concentrado. Eles eram teólogos da igreja Anglicana e passando por "conservadores" editaram o texto Westcott-Hort (WH), que difere em 9.970 palavras (7%) do T.R. que tem sido usado pela cristandade fiel de 19 séculos! Para se ter uma idéia da incomparável superioridade do T.R, dos 5.255 manuscritos gregos do Novo Testamento, que foram preservados e disponíveis para nós hoje, 5.210 (99%)concordam com o T.R. e apenas 45 (MENOS DE 1%) com o WH ! As bases do texto falso, foram desenterradas das profundezas do obscurantismo, esquecimento e desprezo, justamente por não terem credibilidade sendo o WH publicado apenas em 1881. Além do mais, o texto WH se baseou dentre outros, no Codex "B" e Sinaiticus que diferem entre si em 3.000 vezes só nos Evangelhos! Com toda honestidade, qual o texto grego que Deus preservou? A Bíblia diz: em Sal. 12:6-7: "As palavras do Senhor são palavras puras... " O Textus Receptus (T.R.) e Massorético, que são usados também na Bíblia publicada atualmente pela Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (Corrigida e Fiel), é muito superior ao texto Westcott e Hort (WH), que dentre outras omissões, é ecumênico e por isso mesmo, enfraquece várias doutrinas da fé cristã.

3.Os TRADUTORES da Bíblia King James são superiores!

Bastaria o motivo do texto duvidoso e os homens envolvidos com ele, para qualquer crente sério rejeitar esta "versão", porém, vamos adiante e analisemos os homens envolvidos com o preparo da Bíblia King James. Foram eles 54 eruditos do mais alto grau de brilhantismo, que, em mais de 7 anos de trabalho reverente, árduo e profícuo, prepararam esta versão:

John Bois: Relator dos trabalhos da comissão de forma mais completa. Lia o Velho Testamento no Hebraico com apenas 5 anos de idade escrevendo nesta língua já aos 6 com elegância e estilo. Era especialista em todas as formas de grego. Sir Lancelot Andrews: Líder dos tradutores do Velho Testamento. Falava fluentemente apenas 15 idiomas orientais...Devido à limitação de espaço não se pode detalhar os demais componentes, porém, fica a certeza de que desprezar este trabalho usado grandemente por Deus na salvação de milhões de pessoas nas missões modernas, e se voltar para pseudo-intelectuais e falsos mestres produzidos por esta geração apóstata, é uma decisão pessoal que terá suas consequências diante de Deus.

4. A TÉCNICA de tradução da Bíblia King James é superior!

A técnica usada para a tradução da Bíblia King James foi a equivalência verbal e formal, significando isso fidelidade ao texto original. A palavra tradução (translatus no latim – carregar através) tem o significado de translação ou transporte. Significa transportar um objeto de um lugar (uma língua) para o outro sem mudar suas características quer mudando adicionando ou subtraindo. As versões modernas e pervertidas, todavia, usam num grau maior ou menor, a técnica da equivalência dinâmica. Tal técnica, incompatível com o verdadeiro e honesto tradutor, manipula a palavra ou texto segundo seu bel-prazer. Aliás a expressão equivalência dinâmica já é uma contradição de termos porque equivalência significa igual, imutável. Dinâmica significa em movimento e mutante, progressiva. É uma expressão ilógica e incompatível, própria para enganar os incautos e ingênuos. Ou a tradução é equivalente, ou é dinâmica. O que está por trás dessa técnica mesmo é a velha artimanha maligna de dar ao ser humano o direito de adicionar, subtrair ou mudar a sacro-santa e imutável Palavra de Deus.

5. A TEOLOGIA da Bíblia King James é superior!

A verdade é uma consequência da fidelidade. É lógico que como resultado do texto, tradutores e técnica corretos, a Bíblia King James desponta na superioridade teológica, que é o fruto da verdadeira palavra de Deus. A igreja católica jamais a reconheceu, as seitas a abominam e os liberais apóstatas a odeiam. Os textos da divindade de Cristo, Trindade, inspiração e inerrância das escrituras são contundentes. As doutrinas criacionistas são claras e irrefutáveis. Por outro lado, como seria de se esperar, o texto das versões modernas é infiel, pois os homens são infiéis, a técnica é infiel, o texto base é infiel e como conseqüência não se poderia esperar a verdade como resultado. O Dr. Jack Moorman’s fez uma compilação registrando 356 passagens doutrinárias mudadas pelos textos heréticos Egípcios "B" (Vaticanus) e ALEPH (Sinaiticus). Olhe só dois exemplos: João 3:15 " Para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna." (foi retirado "não pereça" !). Mar.9:44-46: Foi retirado o fogo do inferno, etc... O limitado espaço não permite comentar, as centenas de adulterações...

6.Conclusão

A palavra de Deus dura para sempre (Sal 119:160). O Diabo, inimigo número um do Senhor, desde o jardim do Éden tenta acabar com ela. Seja queimando, seja ridicularizando, seja usando um texto parecido (porém falso), ele a persegue. Os verdadeiros crentes, contudo, devem procurar saber e reconhecer as mãos santas e trêmulas que, com temor e reverência, traduziram a pura palavra do Senhor, rejeitando ao mesmo tempo os imprudentes, irreverentes e arrogantes deturpadores dessa geração apóstata.

"E se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, que estão escritas neste livro. " (Apoc. 22:19)



BIBLIOGRAFIA

A BÍBLIA SAGRADA - Edição Almeida Corrigida e Fiel Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, 1995.

THE HOLY BIBLE, AUTHORIZED KING JAMES VERSION

THE FOUR-FOLD SUPERIORITY OF KJV – Dr. D.A. Waite

A BÍBLIA TRAÍDA, Pr. Aníbal Pereira Reis,1976.

MODERN BIBLE VERSIONS, David W. Cloud, 1994.

THE LIVING BIBLE, BLESSING OR CURSE, David Cloud, 1991.

COUNTERFEIT OR GENUINE?, David Otis Fuller, 1975.

EXPONDO OS ERROS DA NVI, folheto, 1999.

UNHOLY HANDS ON God's HOLY BOOK, David W.Cloud, 1999.

MODERN BIBLES-THE DARK SECRETS, Jack Moorman.

FOR LOVE OF THE BIBLE, David Cloud, 1995

Fonte: Batipst Link